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題目:與復活的主同行 日期:2013年3月31日
題目:與復活的主同行 日期:2013年3月31日
2013/4/20 下午 10:27
題目:與復活的主同行 日期:2013年3月31日
聖經:馬可福音十六章1~20節 講道:黃志良牧師

近些年越來越多弟兄姐妹知道復活節的重要性,明白若不是耶穌的復活,聖誕也就沒什麼意義了。但是,就算是現今的我們,對於耶穌的復活,真的就那麼的相信嗎?
回到聖經的背景,從當初這些婦女及門徒的反應來看,他們也並不是那麼容易就接受耶穌的復活。怎麼說呢?可以先從猶太人的殯葬文化來看,他們必需用香膏膏死人的身體,再用細麻布加上香料裹上,之後放進墳墓裡,如此才算完成死者的安葬。但這些事若是遇到安息日,就都必需暫停,直到安息日過後,才可以補完這些禮儀的程序。
耶穌被釘死在十字架是在星期五,根據傳統說法,耶穌的死亡時間是下午三時,而安息日是星期五的日落以後開始,可能因時間過於緊迫,耶穌的遺體只是被暫時放到墳墓裡,並未完成安葬的必要過程。
由此來看安息日過後,這些婦女拿香膏到墳墓去,她們要做什麼?按猶太人的殯葬習俗,這些婦女顯然是要為死去的耶穌補辦喪事。但是,不過是幾天前而已,在耶穌要進耶路撒冷之前,祂才一直重覆的講著「死而復活」的預言,這個復活的預言不是還猶如在耳嗎?而且是一連三次。耶穌是怎麼說的,讓我們一起來回顧:
「人子必須受許多的苦,被長老、祭司長,和文士棄絕,並且被殺,過三天復活。」(可八31)
「人子將要被交在人手裏,他們要殺害他;被殺以後,過三天他要復活。」(可九31)
「看哪,我們上耶路撒冷去,人子將要被交給祭司長和文士,他們要定他死罪,交給外邦人。他們要戲弄他,吐唾沫在他臉上,鞭打他,殺害他。過了三天,他要復活。」(可十33~34)
你看到了嗎?耶穌重覆的強調著什麼事?祂說:「過三天,祂要復活。」祂就是耶穌,就是婦人正要去用香膏膏祂,為祂補辦喪禮,但祂卻已從死裡復活的耶穌。
這些婦人們為什麼要幫耶穌補辦喪事?不可否定的,這些婦人很愛主耶穌,她們捨不得耶穌死的這麼悽慘,竟還得不著安葬,所以在安息日一過的清晨就趕著去,為要悼念耶穌。
但也因著她們是去辦喪事,不是去迎接復活的基督,顯露出她們根本不信耶穌會復活,她們與許多小信的人一樣,雖愛耶穌,卻無法跳脫自然律的束縛,也因此無法相信復活的可能,否則這些婦人到墳墓來帶的就不會是香膏,而是其他歡慶用的東西。她們遇見使者宣告主已復活時,就不會是如此驚恐害怕,甚至嚇得不敢去傳講這大好的消息,而是歡喜雀躍的到處去傳揚這大好的消息。
從這些婦人的反應來看,很顯然的,她們也根本完全忘了耶穌說過的預言。為什麼會忘?是耶穌說預言時她們沒注意聽?還是她們過於傷心、忙碌,所以忘了?或者更可能是她們聽到時根本不信、不在意、不明白,所以就徹底的遺忘耶穌接連講了三次的預言。當然,也可能是當耶穌講這預言時,是單對門徒說的,這些婦人並不知道,若是如此,就表示門徒並未將這事當一回事,以致因未與這些跟隨耶穌、愛耶穌的婦人分享,她們才會根本就不知道這事。無論何因,我們從婦人,包括門徒,面對耶穌復活一事的態度當有一個儆醒,就是若真心愛耶穌,就也當信祂及祂所說的話。
今天我們到教會透過讚美禮拜來慶祝復活節,表面上我們是在歡慶耶穌的復活,因為我們自認自己是基督徒,願意這樣做是因為我們信耶穌,也如這些婦人一樣都愛耶穌;但面對復活我們最大的困難其實也如這些婦人與門徒一樣,就是不容易相信復活,且並不常有實際的行動去傳揚復活的大好消息。
「相信」與「傳揚」或是「分享」是一體的,若我們傳卻不信,是欺騙人的行為;若是相信,卻不傳揚,是自私的行為。而不信耶穌已復活,是復活的基督的人,根本算不得是基督徒;信了不去傳的人,根本不能稱為耶穌的門徒,也當然就不是與復活的主同行的人。因此,在歡慶復活節的同時,我們必需認真的思想自己面對耶穌復活這件事的態度:有真正的相信嗎?有在傳揚嗎?兩者有都兼備嗎?
或許有時我們因受到宗教的靈的影響,會想說:信耶穌就信耶穌,有必要講得這麼沈重嗎?但相信並去傳揚並不是教會的傳統,或是一個宗教的信仰而已,這是復活的主的教訓與吩咐。在今天讀到的經文中,當婦女與門徒不信、不傳時,耶穌並沒有置之不理,他們被復活的耶穌責備了。
責備並不是耶穌的目的,責備後的吩附才是最重要的。耶穌怎麼對這些不信、不傳的人說,祂說:「你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文是凡受造的)聽。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。」(可十六15~16)你留意到耶穌責備後吩附了什麼麼?就是「相信」與「傳揚」。
耶穌呼召門徒與婦女們去傳揚,是因這些人是耶穌復活的最佳見證者,那誰是這世代耶穌復活的最佳見證者?是奉主的名設立的教會、是信耶穌從死裡復活的基督徒,也就是現在正坐在這裡參加復活節讚美禮拜,願意且渴望與復活的主同行的你/妳和我。除非我們不想當基督徒,不期待與復活的主同行,否則,對於耶穌的復活,我們不能不信,不能不傳。
既是這樣,我們可以怎麼做?教會的存在使命該是什麼?從耶穌的吩咐,有兩件事是很重要,非做不可的:
一、 常常為人禱告
當我們堅信耶穌是復活的主,這表示我們相信祂是勝過死亡權勢的得勝君王,且祂應許將這些能力權柄賞賜給凡相信祂的人,使信祂的人能奉祂的名使人得醫治、使人得力量。
既是如此,除非我們不信或小信,否則教會要成為禱告的地方,是使人在這裡禱告可以經歷上帝大能的地方;基督徒要成為相信且奉主的名勇敢為人禱告的人,是使人在代禱、祝福中得著上帝的權能醫治,得著上帝賜予力量與幫助的人。我們要與復活的主同行,就當活出信心,因相信「出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來。」(雅五15)而成為使人因我們蒙福的人。
二、 到處傳揚福音
除非我們自私,不想讓人同信耶穌,同得救恩,或是根本還不信復活的福音,以致因心虛而不好意思去傳,不然,相信的最佳行動就是去傳揚。透過傳揚使人信耶穌,使人因信耶穌,也能得著永生。
這是教會與基督徒的使命。教會不是為要內聚在一起而設立的,教會不是一口只有流入恩典,不再分享出去的死水湖;教會應成為一口活水井,不在乎大小,而在乎底下是否有源源不絕的泉源,可以使人得著生命的豐盛。基督徒不是為得享恩典而活著,而是要為基督及基督託付的大使命活著的,保羅就說:「若不傳福音,我便有禍了。」(林前九16)可見傳揚福音是我們蒙恩及活著極重要,不得不去完成的使命。
當我們快結束復活節的慶祝時,你想好要如何與復活的主同行了嗎?豈可讓今天這場禮拜只是一個宗教節慶活動?豈可讓復活節只是一個值得慶祝的宗教節日?若是如此,復活的主及復活的救恩與我們何干?若我們都真希望與復活的主同行,直到進到永生的國度裡,對於耶穌的復活,徹底地相信吧!努力地傳揚吧!