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衰敗期
平埔族教會曾經繁榮一時，信徒共多達數千人，可惜後來因為村民無知，土地被少數不良的漢人用詭詐的手段侵佔，許多人都遷到別處謀生，原來集結於噶瑪蘭平原以捕魚、農耕為生的平埔人，終於四處流散，教會也隨之減少；一九○一年六月二日馬偕牧師死後，宜蘭一帶各教會竟走向衰敗的路徑！到了一九○四年，北部中會成立時，僅剩下十六間教會，其中加禮宛、流流仔二間隸屬於三結仔街（宜蘭）堂會，一九一三年（據十七回北部中會之堂會改編）利澤簡支會隸簡支會隸屬叭哩沙（三星）堂會，一九一四年徐春生傳道師受命就任羅東教會兼掃笏（亦稱叭哩沙）、奇歷簡二間教會，當時該二間教會正是問題重重的平埔教會，尤其是奇歷簡禮拜堂已成為無人居住的草寮，所以過路人稱這荒廢的禮拜堂遺址為「耶穌寮」；爾後教會又歷經戰亂、人事更迭，加上文化的衝擊、人口外流等因素，教勢更加沒落，教會隨之式微，在最軟弱的時期四散在外及剩餘的信徒，本著同心重振聖工的異象，乃彼此招聚，並集中在利澤簡教會敬拜上帝，重建上帝國的家園。