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題目：耶穌進城了 日期：2013年3月24日
2013/3/30 下午 4:18
題目：耶穌進城了 日期：2013年3月24日
聖經：馬太福音廿一章1~17節 講道：黃志良牧師
今天是「棕樹主日」，之所以稱之為「棕樹」主日，是因耶穌於這一天騎驢進耶路撒冷，民眾以自己的衣服及象徵迎接得勝君王的棕樹枝鋪在地上迎接耶穌。這樣場景我們或許不覺得有異，但光是耶穌打發門徒到村子裡去向人要驢子，就是一個非得要有極大的信心及極高的順服才做得出來的事。
再來，就是耶穌沒有要學生去要匹象徵英勇得勝的馬，反倒要了一頭溫和柔順的驢，也顯示耶穌要眾人好好思想祂「道成肉身」的意義與目的。只是眾人似乎還是將之視為屬地的君王來歡呼、迎接，當他們高聲呼喊：「和散那歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！」時，其實是一群苦悶很久，想著要出頭天的人在高喊求救一般；當然，也因為心中的渴望，這些人的呼喊帶著更多讚賞、稱頌的意思。只是，這樣的歡呼、頌揚或喊叫，雖顯出了民眾心中對得救贖、得盼望的渴望，但也顯出了當時這些夾道歡迎耶穌進到耶路撒冷的民眾，並不明白耶穌進城的目的。
果然，就在幾天後，幾乎是同一批人，在祭司長、文士等的慫恿下，甚至以更高的喊叫聲要求將耶穌釘死在十字架上。然而耶穌為何騎驢入城，按聖經記載，是為要應驗先知撒迦利亞的預言：「錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裏！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。」(亞九9)若當時的眾人可以多些明白先知的話，他們就能明白耶穌再次入耶路撒冷城，是要勇敢且順服的進城，為要完成上帝救贖的工作。所以，棕樹主日要紀念的是耶穌為了救贖全人類，勇敢的邁向耶路撒冷城的日子。
你可以想像耶穌當時的心情嗎？當祂謙卑地騎著驢要進城去為世人的罪付上生命代價時，眾人卻因不明白而高聲歡呼，其中的無奈與矛盾不僅是眾人的誤解，還有耶穌「明知山有虎，偏向虎山行」的苦楚。若你是耶穌？當別人歡迎你，而你卻明知幾天後，這些人要你死，偏偏你又不能不替這些人死時，你的心境會是如何？你還笑得出來嗎？還是會臭著臉、苦喪著臉面對民眾錯解下的歡迎？我們無從得知耶穌當時的表情與心境，但祂終究進了城，沒有被心中的矛盾與無奈打敗，祂選擇順服天父上帝的旨意，為什麼？因為祂愛我們，祂要讓上帝的愛臨到我們中間，祂願意為我們付上代價，只為使我們能得著救贖的恩典。
耶穌以這樣的心意進到耶路撒冷，但當時在耶路撒冷遇到的兩種人，不管是歡迎祂或不歡迎祂的，似乎都不完全明白祂進城的目的。其中不歡迎耶穌的人又可細分兩類，一是祭司、文士等宗教領袖，另一是那些與這些宗教領袖掛勾，在聖殿門口假藉服務大眾之美名，行擺攤做生意之實的人。這些人或因嫉妒耶穌，或因耶穌擋其財路，破壞其既得利益，很快的就表明要陷耶穌於死地的惡心。
另外一些看來歡迎耶穌的人，其中有瞎子、瘸子等需人扶助的弱勢族群，還有一些仍舊單純的呼喊耶穌的孩子，他們是歡迎耶穌的，但相對於之後耶穌對解送上十字架受死時，竟沒人為耶穌發聲來看，當時的人是對耶穌失望了，而之所以會如此，最可能的原因是這些人雖歡迎耶穌，卻是一群以己意對耶穌有所期待的民眾。
若要更名明白耶穌進城的心意，可以從耶穌進城後所扮演的幾個角色來看：
1. 君王：耶穌是王，不僅是猶太人的王，更是全人類的君王，但祂不是要建立地上王國的王，而是要恢復上帝國，使全人類都成為上帝的百姓的王。因此，祂選擇的方法是犧牲、奉獻，不是爭戰、威權；耶穌要帶來的是平安，祂是一位要帶來愛與和平的君王。
2. 祭司：我們必需知道祭司的本份就是辦理敬拜上帝的事，並幫助人或代替人向上帝獻祭的人。耶穌來到耶路撒冷，會毫不猶豫地的趕出殿裏一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子」，是因為當時的聖殿被扭曲了幫助人敬拜上帝的功能，之所以會如此，是因當時的祭司是嚴重偏頗自己位份的祭司，他們在乎自己的威望，重視權柄及財利，使得到聖殿向上帝獻祭敬拜一事，成了不公不義之情事的表現。耶穌亦是個祭司，是人與上帝之間的中保，從祂的舉動，就可知道祂完全無法接受當時這些嚴重失職的祭司所做的事，因此祂用了激進的手法，為的是要恢復聖殿應有的敬拜功能，祂的表現正是一位祭司該努力做的事。
3. 先知：當耶穌進耶路撒冷之後，有人說祂是「加利利拿撒勒的先知」，這是因為耶穌不僅可以忠實的傳講上帝的話，且能行出偉大的神蹟，甚至能發出令人咋舌的預言，而這些特色及權能，正是以色列人認為一個先知會有的。然而，耶穌的先知本色並不是要人以為祂只是一位先知，祂是要人明白救恩臨到的時刻到了。
雖然耶穌進耶路撒冷後做了很多我們現在看來是很合神心意的事，但為何耶穌最後會被唾棄，甚至陪上了生命？從前文的討論，我們可以找到兩個原因：其一是在當時有人已不是真心敬拜上帝，這些人只是在利用宗教信仰來滿足自己權利、慾望的需求；還有些人是根本誤解了耶穌進城的目的，而當他們失望時，不是去調整自己的錯誤期待，反倒是打退堂鼓，甚至是乾脆放棄了耶穌。
我們現在的光景如何？是歡迎耶穌進城的人，還是不歡迎的人？若是歡迎，我們的動機是什麼？有否按著耶穌來到我們當中的心意來歡迎祂？在思想這些問題時，最更要的是，我們該怎麼迎接耶穌進入我們的城？
一、 成為和平的使者：耶穌曾說：「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為 神的兒子。」(太五9)我們若要歡迎耶穌來到我們當中，就當成為使人和睦的人，就是使人與人、與神的關係都進到一個「平安」的景況，要能如此，就必需將福音傳揚出去，使更多人成為與主同行的人。
二、 成為君尊的祭司：聖經說：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前二9)，因此，我們若要歡迎耶穌就是要過聖潔的生活，並且去幫助人也過聖潔的生活，使更多人能以真實的敬拜來敬拜上帝，讓出黑暗入光明的恩典能遍滿各地。
三、 成為忠心的先知：我們可能不都是能行神蹟、說預言的基督徒，但只要願意，我們都能成為忠心傳講上帝話語的人。保羅就這樣勸勉提摩太說：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。」(提後四2)，當我們願意努力傳福音，就會是一個神喜悅的現代「先知」了。
要迎接耶穌進城來一定是我們這些基督徒很願意做的事，甚至我們巴不得祂快快的來，但要讓耶穌在進城後願意留下來，或留下後不再被我們的軟弱與悖逆送上十字架，我們必需要先把自己的生命及服事建立在對的位置上。簡單的說，就是成為一個願意恢復真實敬拜上帝的人；並承擔使命，努力去傳講福音的人。耶穌已經快要進台灣這個國，已經快要進新北、三重這座城，同信耶穌的你，預備好要迎接耶穌進城了沒？
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