屬靈的福氣（一）
康來昌
經文/以弗所書1：3
願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。
這裡講到的福氣，指的是神賜給祂兒女的福氣。屬靈的福氣不是指沒有物質的成分，而是提醒我們，這福氣是從神來的。基督徒不輕看物質，只是更看重聖靈在我們裡面的工作。神給我們什麼樣的福氣？如同不信主的人說的福氣一般，無非是長壽、富貴、財富、健康、家庭和樂、兒女成器、父母健在等等，這些不要看為是不信主的人才想要有的，這些也是神樂意我們享受的，只是若我們不信靠這位神、敬拜神，若我們不愛神，這些福氣最終會像所羅門說的一樣，都是虛空。
一、被神揀選
弗1:4「就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。」這裡講到每一個神的兒女所有的第一個福氣，就是「被神揀選」，我們被神選上是福氣。但是注意，這裡講的不是「我」被選上，而是「我們」被選上。以弗所書裡一直強調「我們」，也就是「教會」。人間很悲哀的事常是你選上了，別人沒被選上；或者別人選上了，你沒被選上。名額很少，應徵者眾。可是神的兒女不是一個被選上。保羅不是說，神賜給「我」天上屬靈的福氣，而是神賜給「我們」天上各樣屬靈的福氣；他沒有說，神在基督裡揀選了「我」，而是說，神在基督裡揀選了「我們」。所以這個被揀選的福氣，不是臨到我一個人，而是臨到所有神的兒女。
1.被揀選的原因
那麼我們如何能被選上呢？學校選學生，就是看你優不優秀。一個女孩子選丈夫，也是看他優不優秀。在世人的觀念裡，能被揀選，一定是這被揀選的人或物是好的，起碼是相對的好。但，上帝揀選我們，不是因為上帝看到我們的好。這是基督徒一定要注意的一點，我們不是因為自己的好而蒙神揀選。在舊約申命記7:7-8說「耶和華專愛你們，揀選你們，…只因耶和華愛你們。」上帝選我們，不是因為我們，而是因為上帝。講得霸道一點，上帝就是要選我們，不是因為我們美好、不是因為我們配得，而是因為上帝就是定意要愛我們。這使基督徒必定要謙卑，因為這福氣是神的恩典，不是我們配得的。
2.被揀選的目的
上帝揀選我們做什麼呢？「在他面前成為聖潔，無有瑕疵。」我們選一隻雞或一條魚來吃，是因為可以滿足我們的胃口。但是上帝選我們，卻不是滿足祂自己，而是滿足被揀選的「我們」，使我們「成為聖潔，無有瑕疵。」上帝選我們，是要把我們變得很好。我能想到一個最接近的比喻，就是教練選球員，或是才藝班的老師選學生；他們選一個人，不是因為現在要看他投球或是聽他演奏，而是看見一個人的潛力，所以選他，要好好的栽培訓練他，讓潛力能發揮，有一天能出類拔萃。於是上帝就找了一群最爛的人，林前1:27-28「神卻揀選了世上愚拙的，…又揀選了世上軟弱的，…神也揀選了世上卑賤的，…以及那無有的。」其實神揀選一堆爛的人，最大的理由是找不到好的。我們沒有一個人是義人。所以神揀選我們，是我們還不好的時候，而神揀選之後，卻要我們變成好。所以求主幫助我們，在聖靈光照下，越來越多看到自己的不好，但卻在神的恩典下被陶塑得聖潔，無有瑕疵。記得是上帝使你變好，不要把榮耀歸給自己，不要驕傲。
「無有瑕疵」在這裡不是指一個基督徒無有瑕疵，而是說「我們」，是一群人，是所有肢體。保羅用身體來比喻教會。如果我們是身體中的眼睛，我們不希望也不會聽到別人稱讚一個人的右眼美極了，只會說那是有殘疾的，是有遺憾的。眼睛美，一定是一雙眼睛很美，不會是一隻的。現在不只是「雙」，而是整個身體，包括所有的教會，所有基督徒，所有神的兒女。我們希望所有的肢體都是無有瑕疵。
二、得兒子的名分
弗1:5「又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」為什麼保羅要這麼囉唆，不直接說我們就成為神的兒子，卻要說「得兒子的名分」？因為我們這個「兒子」的身份很重要。章孝嚴先生以前沒有蔣家兒子的名分，說難聽一點，就是私生子。這是讓人看不起的，你不能叫那個生你的人爸爸，生你的女人也是被人看不起的，這真的是很難過的事。歷世歷代所有皇帝所生的兒子都有這種痛苦，除了後來成為太子的那一位。雖然是皇帝生的，卻沒有那個名分，是很丟臉很羞辱的。
但上帝愛我們，讓我們得兒子的名分。尤其在我們中國人中，最後能認祖歸宗是很動人的。我們像浪子一樣離棄上帝，沒有這個身分，但是後來上帝給我們這個福氣，讓我們重新有兒子的名分。我們成為上帝的兒女，也不是「我」，而是「我們」，是所有上帝的兒女。我們可以享受一切上帝要給我們的福份，我們有父親一切的美善，彰顯在我們身上。
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2010.03.07 主日信息